في ١٤ ديسمبر ٢٠٠٨، خلال مؤتمر صحفي في بغداد، وقف الصحفي العراقي منتظر الزيدي من الصف الثالث وقاطع المؤتمر عندما قام بشكل مفاجئ برمي حذائه باتجاه الرئيس الأمريكي آنذاك جورج دبليو بوش
وقال بالعربية وهو يرمي الحذاء الأول
«هذه قبلة وداع من الشعب العراقي يا كلب»
ثم صرخ وهو يرمي الحذاء الثاني
«وهذه للأرامل والأيتام وكل من قُتل في العراق»
On December 14, 2008, during a press conference in Baghdad, the Iraqi journalist Muntadhar al-Zaidi stood up and interrupted the conference by throwing his shoes at then U.S. President George W. Bush.
“This is a farewell kiss from the Iraqi people, you dog,” he yelled in Arabic as he threw his first shoe. “This is for the widows and orphans and all those killed in Iraq!” he shouted as he threw his second shoe.
أخطأت الأحذية هدفها، لكن الإيماءة تجاوزت حدود الغرفة بكثير
في أنحاء العالم العربي انتشرت اللحظة بسرعة. تعرّف الناس عليها فورًا. كان فعلًا صغيرًا من التحدي عبّر عمّا كان يشعر به كثيرون منذ سنوات، جامعًا بين الغضب والفكاهة والتمرد في حركة واحدة
وسرعان ما تحوّل إلى ميم استفزازي، حيث حمل المتظاهرون في أنحاء المنطقة الأحذية كرمز للازدراء والمقاومة ضد السياسات الإمبريالية الأمريكية والشخصيات السياسية
The shoes missed their target, but the gesture traveled far beyond the room.
Across the Arab world, the moment spread quickly. People recognized it immediately. A small act of defiance that captured years of anger, humor, and rebellion in one gesture.
It rapidly evolved into a provocative meme, with protesters across the region carrying shoes as a symbol of disdain and resistance against U.S. imperialist policies and political figures.
يعيد قبلة الوداع توجيه الانتباه إلى هذا الحدث وكل ما يحيط به. يقترب من التفاصيل التي تم تجاهلها أو التلاعب بها في ذلك الوقت، مستعيدًا السرد ومعيدًا إحياء حضوره
بدأ المشروع أولًا على شكل قميص، ثم تطور تدريجيًا إلى زين مطبوع يتعمق أكثر في اللحظة والصدى الذي أحدثته في المنطقة. يجمع الزين مواد بصرية، وشهادات، وسياقات مرتبطة بالحدث، ليشكّل أرشيفًا صغيرًا حوله
يستعيد قبلة الوداع هذه الحادثة ويعيد إحياءها من خلال منظور فكري تحرري وساخر
Farewell Kiss brings attention back to this event and everything that surrounds it. It zooms in on what was overlooked, or manipulated at the time, reclaiming the narrative and reviving its presence.
The project first took shape as a shirt and it evolved slowly into a printed zine that examined further the moment and the resonance it had in the region. The zine brings together visual material, testimonies, and context around the event, forming a small archive.
Farewell Kiss reclaims the incident and brings it back to life through a decolonial and humorous lens.
Why this project
بدأ مشروع قبلة الوداع من رغبة في تفكيك أسباب الصدى الجماعي لحادثة رمي الحذاء على بوش
رجل يرمي حذاءً. الفعل فوري، يكاد يكون عبثيًا. يخترق طبقات البروتوكول والدبلوماسية والسلطة، كاشفًا شيئًا خامًا وعاريًا. يرفض لغة السلطة ويستبدلها بشيء مباشر وجسدي. إيماءة يستحيل تجاهلها، تتحدث بلغة من لا يستطيع الكلام
انتشرت اللحظة لأنها تنتمي إلى أكثر من مكان. حملت معها تاريخًا من الإذلال، والمقاومة، والناس الذين دُفعوا إلى الهامش. إنها تتحدث بلغة لا تحتاج إلى إذن
يفكك هذا المشروع كيف يمكن لفعل واحد أن يحمل داخله رمزية وثقافة وطبقة اجتماعية، وكيف يمكن له، ولو للحظة، أن ينهار المسافة بين القوي والضعيف. ليس عبر طلب أن يُسمَع، بل عبر فرض نفسه على المشهد
يستعيد قبلة الوداع تلك اللحظة ليس كمشهد استعراضي، بل كشرخ. ككسر في النظام المتوقع. كتذكير بأن شيئًا ما يمكنه دائمًا أن يتسلل، حتى داخل المساحات شديدة التحكم. شيء يمكن رميه. وفي تلك اللحظة، يفشل السيناريو
Farewell Kiss started from a desire to unpack the reasons behind the collective resonance of the Bush shoe incident.
A man throws a shoe. The act is immediate, almost absurd. It cuts through layers of protocol, diplomacy, and power, exposing something raw. It refuses the language of authority and replaces it with something direct, physical. A gesture that is impossible to ignore, one that speaks the language of who cannot speak.
The moment traveled because it belongs to more than one place. It carried histories of humiliation, of resistance, of people pushed to the margins. It speaks in a language that doesn’t require permission.
This project dissects how a single act can hold symbolism, culture, and class within it, and how it can momentarily collapse the distance between the powerful and the powerless. Not by asking to be heard, but by forcing itself into visibility.
Farewell kiss reclaims that moment not as spectacle, but as rupture. As a break in the expected order. As a reminder that even within tightly controlled spaces, something can slip through. Something can be thrown. And in that instant, the script fails.
تنقّل قبلة الوداع عبر برلين من خلال فعاليات مؤقتة، وأسواق الشوارع، وفعاليات، وتجمعات غير رسمية. يظل المشروع متجذرًا عمدًا في أرضية محلية وبروح تحت أرضية في مقاربته. يرفض منطق العلامة التجارية، وقابلية التوسع، وتسليع الثقافة، ويقدّم نفسه بدلًا من ذلك كمشروع فني مستقل وممارسة بحثية
المشروع مستقل ومموّل ذاتيًا بالكامل، ويعمل خارج الأطر المؤسسية أو التجارية. أي دخل يتم تحقيقه يُعاد مباشرة إلى تكاليف الإنتاج، والطباعة، والتنظيم. لا يهدف العمل إلى استغلال الصورة أو تحويلها إلى رأس مال، بل إلى إبقائها في حالة تداول مستمر
Farewell kiss has moved through Berlin in the form of pop-ups, street markets, events and informal gatherings. The project remains intentionally grounded and underground in its approach. It rejects the logic of branding, scalability, and cultural commodification, approaching itself instead as an independent art project and research practice.
Entirely independent and self-financed, the project operates outside institutional or commercial structures. Any money generated goes directly back into production costs, printing, and organizing. The work exists not to capitalize on the image, but to keep it circulating.
